2010-10-21

整合行銷課程討論
問題：描述你的網路購物經驗與其他通路之間的差異

現代人習慣網路順其自然也習慣網路購物
進而取代超商、大賣場、量販店
而且便宜、便利、便民 。

網路行銷主要通路就是沒有通路可言
也是最短的通路，直接從生產者手上到消費者手上
不必扮演中盤商的角色或實體店面以減少成本的支出。

而網路購物也讓不方便成為方便
例如：讓你買不下手的東西在網路上可以買並且選擇
像保險套、增高墊、情趣用品、水餃墊等等
讓人不得不佩服在網路購物的慾望之下
也許一不小心就刷了好幾萬塊
卻為此愛不釋手滿足自身的慾望
這就是網路購物經驗神奇之處



問題：85度c與7-11的通路差異

7-11為台灣密度最高的據點，
主要販售飲料、食品、日常生活用品等等
更結合許多產品販售，
如車票、宅急便、旅遊、演唱會門票、飯店、繳費系統等等
讓現代人不能失去超商的便利性
而85度c的賣點比較少，
主要為販售蛋糕、咖啡飲品、手工餅乾、精緻麵包等等
相對就沒辦法跟超商競爭，因為銷售方向不同，商品選擇性也不同
真要用這兩樣來比較的話，超商的營面當然是比較大的

2010-10-19 展示設計

1.立體構成的六大基本型態

  「形」，「型體」的差別為何? 形(2D，平面) 型體(3D，立體)

  平面的形，是線的移動所形成的。　立體的型體，是由面的移動所造成的。

  六大基本型體：球體　立方體　角錐體　圓柱體　方柱體　圓錐體

2.紙張破壞的構成 （練習的基本態度:）

  破壞即是創造新的型態（心理態度）

  感性開始，理性結束（實驗態度）

  破壞將可給固定化的既成品，帶來一種新的活力，

  施予變化而創造新的形態。

  例：在圓筒形上施以表情，活用切線

  紙之構成技法

  （一）彎曲: 彈性變形

  （二）縮曲: 塑性變形

  （三）摺曲: 摺性變形（以曲線為主）

  （四）其他: 摺疊（以直線為主）、切斷（剪斷，破壞）、

    穿破（剪斷，破壞）、穿孔、伸開、挖開、

    塑形、壓型、連接、黏貼…………。

3.    造型的切割與破壞

  造形的三種方式：

  加法: 穿. 黏. 疊. 接

  減法: 切. 挖. 孔

  變形: 彎. 折. 壓. 塑. 伸. 縮

4.    材料的結合

  材料結合的二大類型( 以部材的復原而分)

  1. 接合完成後，直遭到破壞為止，都無法把它取開

  2.接合完成後，必要時，可以把它取開

  材料結合的三大類型( 以部材的結合方式而分)

  1.滑接材料的堆疊

  2.剛接材料與材料完全結合為一體

  3.鉸接鉸接是位於滑接與剛接中間之接合法

  常見的材料結合方式：

  一. 黏接（剛接）：使用黏合劑將材料黏結為一體。

  二. 插接（鉸接）: 使用相互鉗制的結構，維持材料型態的關係。

  三. 編結（鉸接）: 使用線材柔韌特質，連結材料的方法。

  四. 釘接（鉸接）: 使用釘子或其他緊固件，連結材料的形式

  五. 榫接與扣槽（鉸接）: 木工加工連結的基礎工法。

5.    材料的創新應用

  材料吸引觀眾的不是昂貴，而是材料的新用法。

  材料創新的用法實例。

  一. 材料的固定用途調換成其他空間的用途。

  二. 利用全新的加工結合方式（安裝固定、肌里）。

  三. 將非常規的材料應用到空間中（水、冰、煙）。

  四. 用性質截然不同的材料替代常用材料（中看不中用）。

  五. 改變材質的搭配組合，配合燈光塑造特異效果。

電影與文化

　　《天空之城》這部片對我來說是歷史悠久，

從來沒想到一部動畫片引申出的含意竟是多麼深遠，

更充斥現代人對於科技多麼嚮往，對於眼前的綠能卻是逐一破壞、視而不見，

也許人非得要親眼看到世界毀滅才會知道自身是多麼渺小吧。

　　「理性」從希達跟巴魯身上可以看見小時候小孩是很理智的，

不像大人(穆斯卡)那樣自私，想著該如何一步登天操控世界成為人上人，

而小孩卻是擁有一種大愛，難怪小孩總是被喻為純潔、善良、跟天使，

而「拉普達」卻是一個理想國境，荒謬的是這樣的理想國境卻擺脫地心引力，

擺脫植物不用靠泥土也能成長為大樹，還有許多地球還沒發明的先進科技，

例：機器人的外殼，島內的方塊結構。似乎很多故事都會有一棵大樹擁戴，

例阿凡達、龍貓等等。讓人覺得所謂的理想國境除了好山好水更要擺脫

「理性」思考並與大自然合作才能建造出永久使用的理想國境。

　　「拉普達」島上的科技，似乎都是人性化操作介面，

甚至用咒語就可操控科技，而科技也有人性化的一面，

例：巨大機器人守護著島上的生命，在島上科技瓦解時也是一直守護他們，

最終拉普達還是回歸成一棵大自然的生命之樹。

　　《格列佛遊記》這本書在印象中，「人是理性、但自私自利」的，

「大人」們的憤世嫉俗、自我心態的極權主義相當吻合。

兩者裡的大人都是在諷刺這社會及角色的一切行為，

不斷告知國家中會滅亡的事實。

　　《格列佛遊記》《天空之城》這兩個故事相似之處除了相同的拉普島，

另外還有18、19世紀工業社會的歐式服裝，典型礦工，人格特質都相似。

　　宮崎駿大師也說過：「我欽佩這些人，

我欽佩他們為了挽救生活而戰鬥的方式，就像日本的煤礦工所做的。

許多我這個世代的人將這些礦工視為種象徵。」

　　《格列佛遊記》這本書在印象中，「人是理性、自利、追求效用極大化」的，

「大人」們的憤世嫉俗、自我心態的極權主義相當吻合。

　　格列佛與柏拉圖理型界這兩者來說應該是互相諷刺，水火不容的吧，

本身格列佛這故事就已經夠不理想了，只能拿來跟柏拉圖做對照，

最後這三者都有巧妙的連結處，但卻彼此時代不同，

卻都是在警示人們未來的意義，就像天空之城最後不管是機器人還是飛行船或其他事物，

決定權都在於人的一念之間。

2010-10-14

課程討論

1.定價：

放任心中的一百次流浪

生命稍縱即逝，如何在這只有一次的機會裡

尋找、追求自己至上的價值。

於是，我們不斷學習經歷人生過程

還有生、老、病、死的考驗。

人應該不能用定價來決定

但現在的我定價只有2萬5左右

圖片連結

2.蘋果電腦為什麼定價那麼高：

蘋果的製程條件相當複雜

富X康為了配合這些製程做了不少治具/檢具

以及人員專門技術訓練(分工極細=單調+精確+壓力大)

這些都是成本

為了薄型化,很多零件都要特製,量身打造,跟市販的標準品價格就會高不少(量大可議??)

再加上外觀部品要求精品化,結果就是良率低,不良品的成本誰吸收??

當然是End user...

有錢我也要敗台蘋果....

圖片連結

2010-10-07

產品生命週期與消費者對新產品採用過程有何關係?

產品生命週期(product life cycle)：

描述產品從進入到退出市場之間，所經歷的不同階段，

而且在每個階段的銷售額和利潤都有所不同。

可依照市場反應是探出產品所存在的壽命。

新產品採用與擴散(adoption process)：



消費者的產品採用過程

知曉 ( 聽過 但一知半解)

興趣 ( 想試 蒐集資料 )

評估 ( 比較  考慮)

試用 ( 索樣 or少量購買 進一步了解)

採用( 買了)  

早期採用者 態度上比創新者更小心翼翼，

但對新產品的接納比大多數人早

通常是其他人的意見領袖

新產品上市時，都希望能獲得創新者與早期採用者的青睞，

以便能夠擴散產品口碑，帶動其他人接納新產品

早期大眾 有深思熟慮的特性

會蒐集資訊，採用之前會向意見領袖或有使用經驗者探聽新產品

晚期大眾 通常是「很多人有了，我才要有」

易受身邊親友影響，甚至是感受團體壓力之後，才決定採用新產品

落後者

後知後覺，態度保守，不輕易接受改變，等到創新快變成古董時才會採用